باب فضل الإيمان

مَنْ قالَ رَضِيْتُ بِالله رَبّاً، وَبِالإِسْلاَمِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيّاً، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

مَنْ قالَ لاَ إله إِلاَّ الله مُخْلِصاً دَخَلَ الْجَنَّةَ

مَنْ قالَ لاَ إله إِلاَّ الله نَفَعَتْهُ يَوْماً مِنْ دَهْرِهِ يُصِيبُهُ قَبْلَ ذلِكَ مَا أَصَابَهُ

مَنْ قالَ لاَ إله إِلاَّ الله وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ الله حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى الله عَزَّوَجَلَّ

مَنْ كانَ آخِرَ كَلاَمِهِ لاَ إله إِلاَّ الله دَخَلَ الجَنَّةَ

مَنْ لَقِيَ الله لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً دَخَلَ الجَنَّةَ

مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِالله شَيْئاً دَخَلَ الجَنَّةَ

مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لاَ إله إِلاَّ الله دَخَلَ الجَنَّةَ

أتانِي جِبْرِيلُ فقال بَشِّرْ أُمَّتَكَ أنَّهُ مَنْ ماتَ لا يُشْرِكُ بالله شَيْئاً دَخَلَ الجَنَّة قُلْتُ يا جِبْرِيلُ وإنْ سَرَقَ وإنْ زَنى قال نَعَمْ قُلْتُ وإنْ سَرَقَ وإنْ زَنى قال نَعَمْ قُلْتُ وإنْ سَرَقَ وإنْ زَنى قال نعم وإنْ شَرِبَ الخَمْرَ

لاَ يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنَّهُ لاَ إله إِلاَّ الله وَأَنِّي رَسُولُ الله فَيَدْخُلَ النَّارَ أَوْ تَطْعَمهُ

يَا ابْنَ الخَطّابِ اذْهَبْ فَنَادِ في النَّاسِ إِنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلاَّ المُؤْمِنُونَ

يَا ابْنَ عَوْفٍ ارْكَبْ فَرَسَكَ ثُمَّ نَادِ إِنَّ الجَنَّةَ لاَ تَحِلُّ إِلاَّ لِمُؤْمِنٍ

يَا أُسَامَةُ كَيْفَ تَصْنَعُ بِلاَ إله إِلاَّ الله إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

يَا بِلاَلُ قُمْ فَأَذِّنْ لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَإِنَّ الله لَيُؤَيِّدُ هذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ

يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إله إِلاَّ الله وَأَنِّي رَسُولُ الله صِدْقاً مِنْ قَلْبِهِ إِلاَّ حَرَّمَهُ الله عَلَى النَّارِ قَالَ يَارَسُولَ الله أَفَلاَ أُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا قَالَ إِذَنْ يَتَّكِلُوا

يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الله عَلَى عِبَادِهِ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى الله فَإِنَّ حَقَّ الله عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً، وَحَقَّ الْعِبَادِ عَلَى الله أَنْ لاَ يُعَذِّبَ مَنْ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً

يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُؤُوسِ الخَلاَئِقِ فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلاًّ كُلُّ سِجِلَ مَدُّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى هَلْ تُنْكِرُ مِنْ هذَا شَيْئاً فَيَقُولُ لاَ يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَظَلَمَكَ كَتَبَتِي الحَافِظُونَ فَيَقُولُ لاَ يَا رَبِّ ثُمَّ يَقُولُ أَلَكَ عُذْرٌ أَلَكَ حَسَنَةٌ فَيَهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ لاَ فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً وَإِنَّهُ لاَ ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْم فَتُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إله إِلاَّ الله وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَيَقُولُ يَارَبِّ مَا هَذِهِ البِطَاقَةَ مَعَ هذِهِ السِّجِلاَّتِ فَيَقُولُ إِنَّكَ لاَ تُظْلَمُ فَتُوضَعُ السِّجِلاَّتُ في كِفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ في كِفَّةٍ فَطَاشَتِ السِّجِلاَّتُ وَثَقُلَتِ المُنْكَرِ وأبْغَضُ الأعْمالِ إلى الله الإشْرَاكُ بالله ثُمَّ قَطيعَةُ الرَّحمِلْبِطَاقَةُ

أذِّنْ في النَّاسِ أنَّهُ مَنْ شَهِدَ أنْ لا إله إلاَّ الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ مُخْلِصاً دَخَلَ الجَنَّةَ

اذْهَبْ بِنَعْلَيَّ هاتَيْنِ فَمَنْ لَقِيتَ مِنْ وَراءِ هذا الحائِطِ يَشْهَدُ أنْ لا إله إلاَّ الله مُسْتَيقِناً بِها قَلْبُهُ فَبَشِّرْهُ بالجَنَّةِ

أسعدُ النّاسِ بِشَفاعَتِي يَوْمَ القِيامَةِ مَنْ قالَ لا إله إلاّ اللَّهُ خالِصاً مُخْلِصاً منْ قَلْبِهِ